Loš svršetak jednog cara (Moj je Bog prošle noći usmrtio tvoga boga) 

Jevreji su muslimanima uvijek bili nešto dužni, ali su ipak bili neprijateljski prema njima raspoloženi. Časni Poslanik s.a.v.s. im je učinio mnoga dobra, ali oni su uvijek iznova dozivali strane moći protiv njega. Kada bi njihovi trgovci išli u Iran govorili bi caru loše o Časnom Poslaniku s.a.v.s. ili bi pisali pisma u kojima su opisivali kako jedna osoba sve više dobija moći u Arabiji i da će kada se njegova vladavina uspostavi napasti Iran. Car im je brzo povjerovao i učestvovao je u planovima tih Jevreja.  Poslao je pismo guverneru Jemena s naredbom da zarobi novog poslanika i da mu ga dovede. Tada je Iran bio tako jak poput današnje Rusije i SAD. Guverner je poslao dva svoja vojnika sa  porukom: ” Ne znam šta ste skrivili, ali bilo bi bolje po Vas da jednostavno pođete. Zamolit ću cara da vas pusti, i ako ste nešto skrivili.” Obojica su se pojavila pred Časnim Poslanikom s.a.v.s. i rekli mu: “Guverner Jemena nas šalje, trebate poći s nama!”  i predali mu poruku. ” Ako odbijete, car će poslati svoju vojsku u Arabiju  i cijela će zemlja biti u neprilici, zato je bolje da pođete s nama. Guverner Jemena će zamoliti cara da vas pusti.” Časni Poslanik s.a.v.s. im je rekao: “Poslije ću vam dati svoj odgovor.”  Zamolio je Boga da mu pomogne u ovoj situaciji. Kada su idućeg dana opet došli k njemu, on im je rekao da sačekaju još jedan dan. Trećeg dana su opet došli Časnom Poslaniku s.a.v.s. i rekli: ” Bolje bi bilo kada bismo sad krenuli prije nego se situacija pogorša i cijela zemlja zapadne u nevolju.” Časni Poslanik s.a.v.s. im reče: “Idite vašem guverneru i recite mu, moj je Bog sinoć vašeg usmrtio!” Iranci su imali običaj svoga cara nazivati bogom. ” Šta to govorite, budite milostivi prema sebi i svom narodu i pođite s nama.” Časni Poslanik s.a.v.s. im reče: “Već sam vam dao svoj odgovor. Idite i obavijestite svog guvernera.” Vratili su se i podnijeli svome guverneru izvještaj. On je rekao:”  Taj čovjek ili je lud ili je zbilja poslanik. Hajde da sačekamo par dana da vidimo hoće li se njegov govor obistiniti ili ne.”

Nakon nekoliko dana u Jemen je stigao jedan brod iz Irana. Na brodu je bio jedan glasnik cara koji je nosio neko pismo od cara guverneru Jemena. Guverner je osmotrio kovertu i primjetio novi pečat na njoj. Rekao je svojoj straži:” Izgleda da je Arap bio u pravu.” Otvorio je pismo i vidio da je od careva sina koji mu je napisao:  Moj otac je bio veoma loš vladar i tiranin i uništio je cijelu zemlju. Ubili smo ga jedne noći i preuzeli njegovo prijestolje. Sada je Vaša dužnost da od naroda uzmete prisegu na vjernost meni. Nadalje smo čuli da je jedna od strahota koje je učinio moj otac i ta da je htio zarobiti jednog čovjeka. Tu naredbu povlačimo.”

Ovo se objašnjava i kur’anskim ajetom: “Allahumu šadied ul quwa” da će ga nešto veoma jako štititi i da neće biti lahko uznemiriti ga. U životu Časnog Poslanika s.a.v.s. postoji mnogo toga što svjedoči u korist činjenici da ako se on uznemirava da to znači da se Bog uznemirava.

(Sire Ruhani, tom 2, strana 47 – 49)

Istina o proricateljima/ vidovnjacima

Sve što se na svijetu dešava, dešava se Božijom voljom i po Njegovom zakonu.  Pomisao da bi se prema kretanju planeta mogla predvidjeti budućnost je potpuno besmislena. Novine Lahore su to istraživale i ispitivale poznate vidovnjake. Ipak je činjenica da ljudi koji su daleko od vjere padnu pod utjecaj takvom nečemu. Astrolozi jednostavno kažu da nemaju toranj i da su pogrešno protumačili raspored i kretanje planeta. Isti je slučaj i sa drugim proricateljima i vidovnjacima. Jednom mi je došao jedan Ahmadi koji je bio proricatelj i htio mi je pokazati neke trikove.  Rekao sam mu da to smatram glupošću, ali ako insistira onda neka mi pokaže svoje umijeće. ” Samo zbog toga insistiram, da bih se mogao opravdati da sam Vam pokazao svoje umijeće!” rekao mi je. Izazvao me je da si zamislim neki perzijski stih i da ga zapamtim. Nisam znao perzijski jer su moji učitelji smatrali da ću pokvariti arapski jezik, ali sam čitao Rumijevu Mesneviju, ali nikada nisam pravo naučio perzijski jezik.  Po pravilu ti ljudi znaju perzijski jezik govoriti tečno. U svakom slučaju zamislio sam si jedan stih. Onda je pred mene stavio komad papira na kojem je pisao isti stih koji sam ja zamislio. Onda me je zamolio da si zamislim jedan broj između jedan i deset. Zamislio sam sedam, potom mi je on pokazao jedan komad papira na kojem je pisalo: Zapamtit ćete broj sedam. Onda mi je rekao da mu pokažem leđa jer  na desnom ramenu imam jedan mladež. Malo sam podigao svoju košulju i zbilja je tu bio jedan mladež na tom mjestu. Rekao sam mu: “Dva prva tvoja trika sam razumio, ali zadnji nisam, molim te da mi ga objasniš!”  On mi je ovako objasnio: ” Naše je pleme po tome poznato. Mnogo smo tijela vidjeli i zaključili smo da oko 80% ljudi na desnom ramenu ima mladež.  Ako četvorici ljudi to kažemo, a jedan od njih nema mladež na desnom ramenu onda ljudi pomisle da smo se preračunali i opet misle da možemo proricati.”

Nakon nekoliko dana meni je došao jedan pripadnik sekte ehli- hadis i slučajno smo započeli temu o tome te mi je on rekao: ” Ti ljudi nemaju nikakvog znanja, oni samo nagađaju,ali i ja želim da upoznam tog čovjeka, pa kad idući put dođe pošalji ga meni.” On je živio u jednom selu blizu Kadijana. Nakon par dana opet me je posjetio pa sam ga ja poslao pripadniku sekte ehli -hadisa. Nakon sat i po ovaj mi se vratio trčeći govoreći mi : “Ovo je čudo. Izgleda kao da poznaje ono što se još nije desilo.Možete li mi reći da me poduči kako to radi.” Ja sam se nasmijao i rekao: ” Ti si od ehli- hadisa i trebao bi znati da samo Allah zna gajb. Reci mu da mi još jedanput postavi prva dva pitanja!” ali on nije bio spreman da ih ponovi.

Jedino što me se dojmilo bilo je ono sa mladežom. Na to je rekao da njegovo pleme putuje svugdje pa čak i do Indonezije ili Japana te da su nakon posmatranja ljudskog tijela ustanovili da se to odnosi na 70 – 80 % ljudi. ( Kao što osiguravajuća društva prave tabele koliko će ljudi umrijeti u određenom vremenskom periodu). Ako pogode kod 80% ljudi, oni misle da je sve istinito što kažu, ali varaju se.

(Sire Ruhani, tom 2, strane 19 – 21)

Alkohol pomućuje pamet

Ovosvjetski alkohol pomućuje pamet, vodi zdravstvenim problemima, čini ovisnim, počinje se govoriti besmisleno i misli se prljaju. Iako alkohol ima neke koristi zbog njegovih posljedica ga je Allah – tala zabranio kako bi ljudima očuvao 50 – 60 godišnji vijek života. Zašto je onda vino na onom svijetu dozvoljeno i da li ću nakon njegovog uživanja zaboraviti za svoje dove? Vidio sam da je Allah – tala za to rekao: (Al – Saffat: 48) U njemu ( piću)  neće biti opijenosti, niti će od njega razum izgubiti. ( Neće tijelo osjetiti štetu od njega).  To su tri najveće štete koje nastaju konzumiranjem alkohola danas. U džennetu koji je Allah stvorio zbog alkohola se neće trpjeti nikakve štete niti posljedice.

Riječ Nasat koja je ovdje upotrijebljena izvorno na arapskom jeziku znači:  Nestajanje bilo koje sposobnosti da se razmišlja. I to se može primjetiti kod svakog alkoholičara.  I sam sam imao jedno  iskustvo sa jednim alkoholičarom:

Danas iz sigurnosnih razloga putujem 2. klasom, ali ovo mi se desilo prije kada sam putovao 3. klasom.  Tog dana je 3. klasa bila posve pretrpana, pa sam doplatio za kartu u 2. klasi, ali i tamo je bilo puno, gotovo da nije ni tamo bilo više mjesta.  Tamo je na veoma malom prostoru sjedilo oko 20 – ak ljudi. Tamo sam ušao i jedan gospodin je odmah ustao obrativši se drugima:” Zar vas nije sramota, da vi sjedite, a da on stoji, napravite mjesta kako bi i on sjeo!” Pomislio sam da iako ja njega ne poznajem, možda on zna mene. Na njegovo insistiranje ljudi su napravili mjesta pa sam i ja sjeo. Pošto sam sjeo, on me je upitao: ” Šta biste htjeli da vam donesem da prezalogajite?” Ja sam rekao: ” Sad ionako nije vrijeme za jelo, a ja sam na putu za Lahore i tamo je moja rodbina. Tamo ću jesti.” On me je i dalje pitao šta želim jesti uprkos mom ponovljenom odbijanju, on je i dalje insistirao. Uplašio sam se i zapitao u šta sam se to uvalio. Pošto prije toga nisam vidio ni jednog alkoholičara  nisam znao da nije bio baš pri pameti. Ubrzo nakon toga u odjel je došao jedan Sikh i ovaj je opet ustao rekavši: ” Jedan skromni čovjek ovdje dođe, a vi mu ne napravite mjesta.”  To je rekao takvim tonom da su se ljudi pomakli i napravili i njemu mjesta da sjedne. Kad je i on sjeo, otišao je i do njega upitavši ga: ” Sardar Sahib, šta biste htjeli prezalogajiti?” Ja sam pomislio da je taj čovjek lud.   Poslije toga je ušao još jedan čovjek.  Na to se obratio Sikhu, kojem je do maloprije osigurao mjesto i rekao mu : ” Zar Vas nije sram, Vi sjedite i ne pravite mjesto ovom čovjeku!” Upitao sam putnika do sebe šta je tom čovjeku, a on mi je rekao da je on previše popio.  Na to sam brzo izašao na sljedećoj stanici i zahvalio se Bogu što me taj alkoholičar nije napao.  Na ovom primjeru vidite da alkohol posve pomućuje pamet.

(Sire Ruhani, tom 1, strane 242 – 244)